明世宗一般指朱厚熜，朱厚熜(1507年9月16日-1567年1月23日)，出生地湖广布政司安陆州(今湖北钟祥)，明宪宗之孙，明孝宗之侄，兴献王朱祐杬之子，明武宗的堂弟。明朝第十一位皇帝，正德十六年(1521年)至嘉靖四十五年(1566年)在位，年号嘉靖。下面小编给大家带来中国古代历史故事-明世宗朱厚熜的故事，请大家阅读欣赏。
明世宗朱厚熜
历史上爱养宠物的皇帝不少，但明世宗不爱鹰犬猛禽，却独独钟情于“雪眉”和“狮猫”两只漂亮猫咪。他曾以帝王的身份举行仪式，封雪眉为“虬龙”，还请大学士为自己的猫咪写祭文，用黄金给狮猫打造棺材。如此高的待遇，历史上恐怕再也没有猫有幸享受了。
今生最爱两只猫
明世宗朱厚熜为什么喜欢猫呢?在中国古代传说中，猫有九命，所以象征长寿。这一点正符合明世宗追求长生不老的愿望，所以他对猫尤为喜欢。为了迎合皇帝的喜好，一些善于谄媚的官吏便从民间搜集纯种漂亮的猫献给世宗。最终，两只漂亮的猫脱颖而出，赢得了皇帝的喜爱。
其中一只猫毛色淡青，微微卷曲，但双眉洁白胜雪，所以被世宗命名为“雪眉”。另一只有点像我们今天所见的松狮狗，两眼圆睁，不怒自威，颈部的一圈长毛形如猛狮，所以取名为“狮猫”。明世宗对这两只猫的喜爱常常让很多后宫妃子嫉妒不已，他不但和它们整日嬉戏，同吃同住，还给予了它们无上的尊荣。
据史书记载，明世宗曾经以帝王身份举行仪式，庄重地封雪眉为“虬龙”。但猫的寿命有限，“虬龙”死后，世宗如丧考妣，几天几夜不吃不喝，并命人将它葬在万岁山，而且立碑刻文以作纪念。为了“虬龙”碑上的祭文，明世宗还专门召集文人墨客，让他们比试文笔，选录佳作。后来，另一只狮猫也死了，世宗更加悲痛，命能工巧匠用黄金为它打造了一副精美无比的棺材，并举行隆重的葬礼，还请当朝大臣为它作祭文。据说侍读学士袁神的祭文中有一句“化狮为虎”的颂词深得世宗的欢心，不久袁神就被提升为少宰，时称“青词宰相”。
除了喜欢养猫之外，一心想要长生不老的明世宗十分尊奉道教，迷恋炼丹之术，曾经二十多年不上朝，并自封为“灵霄上清统雷元阳妙一飞玄真君”。
历史评价
总评
嘉靖帝在位45年，是明朝实际统治时间最长的皇帝。 在他执政的前二十年中颇有作为，以不因循守旧的革新精神开创了中兴局面，他顺应历史潮流、敢于打破传统、体恤士农工商、有利社会发展的一面，还应当看到，他的时代的许多建筑，如北京的天地日月四坛，钟祥的明显陵、元佑宫等，至今仍显现着劳动人民艺术创造的风采，为文化的发展做出贡献;但在嘉靖二十一年之后日益腐化，朝政日坏，大礼议杖笞群臣、崇奉道教并祸及自身、寻兴大狱、误用佞臣、刚愎自用、局势动荡不堪。嘉靖帝是个极其聪明并且自信的皇帝，而且有些自大狂妄，但却十分小气，又喜欢乱花钱，也很要面子，能与之打交道的，也只有徐阶、严嵩这类的官场老手。
嘉靖帝执政的四十五年，是资本主义在中国萌芽的时期，“一般认为是一个经济非常活跃的、农业技术和生产发展的、纺织品和手工业生产大规模发展的时代。”
嘉靖帝和他父亲读圣贤书却是到了痴迷的程度，在历史上还是不多见。这也可与他在礼仪之争时的强硬态度联系起来，除了与前朝老臣争权的因素之外，嘉靖帝更在乎的是要为他敬爱的父母争名分，因此他不顾自己势单力薄，在群情汹涌之中，毅然要为自己父母争得更为尊荣的地位。嘉靖帝是个十足的孝子，但他逞一己的私孝而不顾天下公义，终究太小气太狭窄，有违宽阔浩荡的为君之道，后人说他是“中材之主”，似可认作确论。
后世的史家说嘉靖除了他自己和他父母，他没有爱过任何人。在四十五年的统治中，杀大臣杀言官，他毫不留情，连后宫中都到处弥漫着他的强横。嘉靖帝与儿子们的关系也说不上融洽，他一直到死都没有立太子。可以说在他父母去世后，嘉靖帝已经没有可以温馨相处的人。每逢节日和他父母的忌辰，嘉靖帝总要屏退众人，向父母的灵位长跪，流泪默祝，神情惨楚，让偷偷窥见的宫女也为之动容，也只在这时，刚强的皇帝才显出骨子里的些许温情与脆弱。
史书评价
《明史》赞曰：世宗御极之初，力除一切弊政，天下翕然称治。顾迭议大礼，舆论沸腾，幸臣假托，寻兴大狱。夫天性至情，君亲大义，追尊立庙，礼亦宜之;然升祔太庙，而跻于武宗之上，不已过乎!若其时纷纭多故，将疲于边，贼讧于内，而崇尚道教，享祀弗经，营建繁兴，府藏告匮，百余年富庶治平之业，因以渐替。虽剪剔权奸，威柄在御，要亦中材之主也矣。
《明世宗实录》：“神圣不世出之主”;“躬秉圣资， 出抚兴运， 铲奸剔蠹， 丕举王纲， 肇修人纪。立极建中，，肇修人纪。凡诸大政令之因革，大典礼之制作，咸稽谋于天，会通古今，经画自心，毅然独断，一洗俗吏牵迹，经生守文之陋。……君臣奔走以受成，万姓倾心而向化。卒之幽明协顺，中外敉宁，声教暨于交南，威灵于穷朔。盖举我太祖、成祖丕造之光烈，而觐扬之巍巍乎，盛矣!”
历代评价
史臣：“(世宗)晚年虽不御殿，而批决顾问，日无停晷。虽深居渊默，而张弛操纵，威柄不移。”
海瑞：“嘉靖，家家乾净”。
张居正：“正德年间， 政体紊乱。至世宗皇帝以聪明至圣入继大统，将以前弊政一切改正，以复我祖宗之旧，正今日所当遵守者。”“世庙承正德群奸乱政之后，又用威以振之，恢皇纲，饬法纪，而国家神气为之再扬。”“世宗禁革外戚封爵， 乃“超世之见，同符二祖，非近代帝王所能仿佛其万一者。”“振耀前猷，茂恢令绪，德总百王，规摹万世。以永凝佑命，启昌期，曷有纪极!”“臣等窃以为我皇上当英妙之龄， 事事皆祗先猷， 宪章烈祖。则太祖定制与世祖圣谕， 正宜仰稽而效法者。”“世祖天纵聪明，继统之后二十年间励精图治，孜孜问学，其英谟睿断，诚有非前代帝王所能及者。”“乞敕下都察院，查照嘉靖初年所定宪纲事理，再加申饬，秉持公论，振扬风纪，以佐皇上明作励精之治，庶体统正，朝廷尊，而下有法守矣。”
谈迁：史书评价嘉靖帝为“中兴之主”，说他“有不世之奇谟六，无竞之伟烈四，而又有震世之独行五”。 “世宗享国长久。本朝无两。礼乐文章烂焉具举。斋居数十年，图逦天下于掌上，中外俨然如临，真英主哉!始衷终则，新都(杨廷和)，永嘉(张璁)，华亭(徐阶)功大矣。吏治繁伪。兵政窳惰。民力虚耗，亦由是始。方之汉武帝。功不胜过焉。”“厘革积习，诚雄主也。”“以严驭吏、以宽治民;以经术为师，以法律为辅;以严明修内治，以安静治边防。”
孟森：嘉靖迷信方术，用事之臣都靠迎合邀宠得幸，全国正直之士被压抑打击，官僚士大夫的风气、习尚就此大大恶变。士风败坏，一代政治也就没有希望了。
毛泽东：“炼丹修道，昏庸老朽，坐了四十几年天下，就是不办事”。
王家范：“嘉靖帝相信方术到入迷的地步，以至走火入魔。” “嘉靖修斋孤居而不忘独断朝纲，与其说是“无为”，不如说深得法家之刻薄阴狠，将帝制的专横发挥到了极致。”
毛佩琦：“实际上在我们看来，明世宗嘉靖皇帝在整个明朝17个皇帝中，他是应该有作为的皇帝，他上朝不久就发动了一个大礼仪。用现在的话可以说是政治运动吧，这个大礼仪把朝廷上下的官员全部牵扯进去了。”
卜键：“嘉靖朝思想、文化走向繁荣，出现了大批杰出人物和优秀作品。世宗既有倡导引领之力，又有宽容和保护之功”;“家国牵羁，六趣牵缠，世宗的生命旅程因之错综芜杂，也因之增色减色，因之充满希望与失落，充满追求与幻灭，充满期待，也不乏惆怅。”“要之，这是一位禀赋甚高的帝王，是一个学者化的皇帝，一个有责任心、敢担当的君主。世宗人品端正，才情卓著，只是多走了些人生和治国的弯路。”
陈宝国：“这个皇帝很有意思，他不穿龙袍，不上朝，但朝中所有的事情都知道，还牢牢把握着军权和兵权;我在戏里几乎没坐过龙椅，跟《汉武大帝》太不一样了，这个皇帝很另类。”
当年明月：他是明代有史以来最为聪明的皇帝，在明代的十几位皇帝中间，如果要按智商水平排序，他至少在第三名，他的聪明，丝毫不比朱元璋差，而且非常狡猾，也善于控制大局;嘉靖白天是在潜心修道，晚上他在改奏章，这是他能控制群臣的关键。晚上改奏章直到凌晨五点，他才躺下睡一会儿，他决不放过任何一个控制群臣的机会。自古以来做皇帝的是有蠢人，但明代没有蠢皇帝，嘉靖修道是为了多活两年，因为他掌握了做皇帝的规律，没有人能动摇他，这是修道的根本。
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