千百年来,逐水草游牧的蒙古民族在日常生活中,拥有广泛使用哈达的礼仪习俗,蒙古民族崇尚的哈达是蓝色的,崇尚蓝色的原因是什么呢?下面是小编为大家整理的蒙古族崇尚蓝色的原因，希望你会喜欢!
蒙古族崇尚蓝色的原因
蒙古族人心目中的蓝色。蓝色，蒙古语称“呼和”。“蓝蓝的天上白云飘，白云下面马儿跑”，“啊，蓝色的蒙古高原”等等。从这些蒙古族广为流传的歌曲中，我们就可以深切地感受到蒙古族对蓝(青)色的喜爱。在蒙古人的心目中，蓝色象征着永恒、坚贞和忠诚。蓝色是代表蒙古族的色彩。蒙古族的祖先当初建立国家时，就曾给国家取名为“蓝色的蒙古国”，用蓝色织物做国旗，把国家的首都称做“青城”，把帝王的宫殿称做“青宫”，把国家的史册称做“青册”等等，都是蒙古族人把蓝色作为永恒象征的一种反映。
在生活中，各种装饰图案和建筑彩画中用青色也比较多。在兴安地区的蒙古族人中，取名“呼和”或名字中加入“呼和”的十分普遍。在文学作品和口语中，蒙古人在形容自然风光优美或赞扬东西质地优良、令人喜爱的时候，也常常使用蓝颜色。
蒙古族蓝色的象征
蓝色也是蒙古族崇敬的颜色之一，在蒙古族看来，蓝色代表自然景色、山河人物，象征着永恒、坚贞和忠诚，繁荣、美好与气魄。蓝色作为蒙古族崇尚的颜色，是源于蒙古族崇拜蓝天的原始信仰。蒙古族崇尚蓝色表现在日常生活、生产活动中的方方面面，当然服饰也不例外。深蓝色是男子蒙古袍的主打颜色。而浅蓝、淡蓝色的蒙古袍在夏季也会成为女性的首选。
蒙古族的宗教信仰
萨满教是蒙古人古老的原始宗教。萨满教崇拜多种自然神灵和祖先神灵。成吉思汗信奉萨满教，崇拜腾格里汗“长生天帝”。直到元时期，萨满教都在蒙古社会占统治地位，在蒙古皇族、王公贵族和民间中仍有重要影响。皇室祭祖、祭太庙、皇帝驾幸上都时，都由萨满主持祭祀。成吉思汗和他的继承者对各种宗教采取了兼容并蓄的政策。流行的宗教有佛教、道教、伊斯兰教、基督教、萨满教等。蒙哥汗时期，蒙哥汗和皇族除信奉萨满教外，也奉养伊斯兰教徒、基督教徒、道教弟子和佛教僧侣，并亲自参加各种宗教仪式。元朝时也采取同样的政策。元朝时期伊斯兰教徒的建寺活动遍及各地，基督教也受到重视和保护。国师八思巴曾向忽必烈及其王后、王子等多人灌顶。佛教取代了萨满教在宫廷里的地位。但佛教的影响仅限于蒙古上层统治阶级，蒙古人大多信奉的仍然是萨满教。[17]
16世纪下半叶，蒙古土默特部俺答汗阿拉坦汗迎进了宗喀巴的藏传佛教格鲁派。1578年俺答汗和达赖三世索南嘉措在青海仰华寺会面，召开法会，在法会上索南嘉措被俺答汗封为“圣识一切瓦齐尔达喇达赖喇嘛”，达赖喇嘛称号由此产生。此后，在明、清两朝的支持和提倡下，藏传佛教在蒙古地区兴盛起来。但萨满教在东部地区以祭祀、占卜、治病的活动形式不同程度地保存了下来。
在清政府倡导下，整个蒙古地区大造寺院，雕刻佛像，绘制壁画，铸造神像以及各种金属工艺随之发展起来，喇嘛教在蒙古地区成了麻痹蒙古人民的工具。
