佤族主要分布在云南省的西盟和沧源两个佤族自治县，“佤”是民族自称，因居住地区不同，还有称“布饶”、“阿侃”、“阿佤”、“阿卧”等，但都是“山居人”的意思。你想了解一下佤族有哪些种重要的节日吗?今天yinbaban小编为大家推荐佤族的传统风俗节日及服饰特点。
佤族的传统风俗节日
佤族取新火节
佤族语称“便克”、“便哦”。来源与古代对火的祟拜。云南省沧源一带佤族的传统节日，属民间宗教节日，每年农历三月初三日至初六日举行。
佤族民间认为，用了一年的火是“旧火”、“破烂火”、“烧到尽头的火”，是“灾难和不幸的根源”。因此在换年之后的第一个月或第二个月，要以村寨为单位举行“送旧火，换新火”的仪式。节日的当天，人们要打扫寨内卫生，由头人派人前往各家各户用水浇灭旧火，各户拿出一小点旧火灰、食盐、一碗大米及其他食品，由浇灭旧火之人送往祭司家里。祭司杀鸡供酒，把旧灰和鸡带到村外埋掉，表示送走了灾难。然后用摩擦生热的办法，生一堆新火。这时人们用新火种当场生起一堆大火，头人点亮蜡烛，并用一只红毛公鸡、一头猪祭祀新火，招念新到人间的火魂，然后通知全寨各家来点引新火回家。当晚，全寨所有的男人都集中到寨王家里，兴高采烈地庆贺新火诞生。这时头人要烧香、点烛、念经、卜看鸡卦，接着鸣放三、五、七、九响(单数)土炮表示庆贺。参加者在寨王家吃一顿迎接新火诞生的祭饭。
佤族播种节
云南省佤族的传统节日，佤族人民也称“惹岛”节，每年农历三月十五日前后以村寨为单位举行。哪家最先播种的这天便是播种节。
节日当天，村民们要修好村中的道路;佤族各家也要打扫自己的房屋。然后准备好祭祀用品，邀请巫师。第二天早晨，佤族人把准备好的东西全部背到选择好的地点进行祭祀。祭祀完毕，就开始播种，一些人支锅搭灶杀鸡杀猪。按惯例这块地必须当天播种完，播种完毕后，人们就地就餐。晚上，主人家还要招待所有参加播种的人。入夜，佤族青年人欢聚跳播种舞。
佤族宗教节
云南省佤族人民的民间传统节日。佤族人在历史上普遍信仰万物有灵的原始宗教，他们认为河流、山川、生物的一切自然现象都有“神灵”主宰，可以给人们带来欢乐，也可以给人们带来灾祸。于是，佤族对这些力量无限崇拜，由此形成了多种宗教节日。
祭水与取火:祭水一般是在年初进行，意在祈求来年风调雨顺，有充足的水可以使用。
仪式仅限于佤族男子参加，由祭司为新引来的水祈祷。之后，他接第一筒水，并用这筒新水在掌管水之职的窝朗家煮饭。佤族取火以村寨为单位举行，仪式一般由头人主持。他用竹子互相摩擦，等火苗燃起后，人们鸣枪庆贺，并用事先准备好的火把到新火上点燃，再举火把到自家生起新火。
拉木鼓:木鼓原是佤族原始部落时期祭司用的乐鼓，后来演变成战争的报警器，跳舞时的伴奏乐器，召集民族成员的信号用具等等，被人们视作神器。佤族每个村寨都有一个木鼓房。每年播种前，大家都要聚集到木鼓房前，杀牛祭鼓。并且一年或三四年要换一次新鼓。这时，全寨佤族人都要上山伐木做鼓，然后一齐动手拉下山，安放在木鼓房中。整个节日期间，佤族人都举杯狂饮，尽情地唱歌跳舞。
佤族新米节
云南省澜沧县一带佤族节日，没有具体日期，一般是在农作物成熟的时候选一天举行。
当佤族人在田地里发现了新成熟的谷子，就要到河里捉来一只螃蟹，将螃蟹肉掏出，然后用红、黑、白三色的绳子将螃蟹壳挂在谷穗上，以此来催促地里的其他农作物更快地成熟。当地里的作物成熟了以后。人们选定一天收割，这一天就是新米节。节日这天佤族人要先收割一部分谷子，然后脱粒，并请佤族巫师念经，从收获地里一直念到祭祀活动主人家。巫师进了主人家的门，表示谷魂已经请回来了。主人便将新收获的谷子舂成米。做成米饭或粑粑，同时杀鸡宰猪，酿酒请乡邻尝新。晚上，佤族青年人要唱歌跳舞，直至深夜。
