傈僳族是云南特有民族，自称“傈僳”，史称“栗些”、“力些”、“栗栗”等。傈僳族为氐羌族后裔，即藏缅语族的一支，语言属汉藏语系藏缅语族彝语支。你了解傈僳族的传统节日有哪些吗?一起往下看看傈僳族的传统节日吧!
傈僳族的传统节日：澡堂赛歌会
又称温泉赛歌会或汤泉赛歌会，云南省怒江一带傈傈族的传统节日。每年农历正月初三后择日举行。赛歌会一般要进行十多天。
赛歌时，傈僳族男女双方分为两伙，然后围成一圆圈，女的手拉手，男的手搭肩，双脚按节拍有规律移动并不断交换位置。每一圆圈都由对赛的男女歌手领唱，其他人和声。歌词大多是即兴而作，内容丰富多彩。在六库一带，傈僳族歌会以《汤泉恋歌》为主题，这是一部抒情长诗，叙述了一对男女青年在温泉边三度相会的恋爱故事。夜幕降临，人们便燃起堆堆篝火，边赛歌，边品尝各自带来的美酒佳肴，兴致颇浓。澡堂赛歌会据说已有一百多年的历史。相传，很久以前，登梗一带有两位美丽的傈僳族姑娘，引来许多男女青年纵情歌唱，其歌声优美，连仙女听到都不愿离去。然而，一个恶魔却去察告天神，说歌声搅乱天地的安宁，于是，天神就把她俩分别化为金山和银山，但两位姑娘毫不屈服，长出无数挺拔的青松翠柏，大有刺破天穹之气势。
天神为之大怒，就在两座大山上钉七颗大铁钉，罩七口大铁锅。不久，两座山脚下流出两股热血，后又变成了热气腾腾的温泉水。为纪念这两位美丽姑娘的反抗精神，人们每年都来到温泉边，用美好的歌声赞美她俩。这样，渐渐地演变为一年一度的温泉歌会。节日期间，也是傈僳族男女青年谈情说爱的极好时机。
傈僳族的传统节日：拉歌节
云南省陇川、盈江等地傈僳族的传统节日，每年农历正月初五到初六日举行。
内容主要是唱歌、跳嘎舞。节日前夕，傈僳族要修整跳嘎场。青翠的松枝和彩纸，把跳嘎场装扮得五彩缤纷。节日一到，傈僳族人满怀喜悦，身穿漂亮的节日服装，从四面八方聚拢在一起，跳舞对歌。每逢拉歌节，当地的汉族、景颇族、拉祜族等民族也前来参加助兴。白天，人们兴高采烈地举行射弩，爬杆，打秋千，高跷竞走等娱乐活动。晚上，便欢聚在跳嘎场上，尽情地欢歌跳嘎舞，往往通宵达旦。
傈僳族的传统节日：刀杆节
云南省怒江傈僳族自治州碧江、福贡、沪水一带傈僳族的传统节日。农历二月初八举行。
节日来源于一个傈僳族传说:相传在明代时，外敌人侵云南边境，兵部尚书王骥奉命三征麓州，当地傈僳族人民勇敢地拿起长矛、弩弓，协助官兵打败了敌人，巩固了边疆。不幸，在回朝途中，王骥被奸臣所害。这天正好是农历二月初八。为纪念这位傈僳族英雄，以及战斗中牺牲的傈僳族勇士。人们每年这天举行“刀杆节”。
下火海，上刀山是刀杆节的主要内容。节日当天，傈僳族人身着盛装，汇聚在刀杆场上。场中央竖有两根二十多米长的粗大竹竿，竿上插着三十多把刀刃朝上的长刀，称为“刀竿”。爬刀竿的人，大都是健壮的傈僳族中年男子，他们经过长期的训练，有一套特殊的爬竿本领。爬竿者一般头缠红布，身穿红衣，赤脚。在绕竿歌舞后，他们便赤足跃上刀竿，手捏刀面，脚踏锋利的刀刃勇敢地向上攀登。当爬到顶端时，还要做倒立等高难动作。表演完毕后要自己放鞭炮庆贺。围观者热烈欢呼争相向爬竿者献美酒表示敬意。
爬竿的前一天举行“跳火海”比赛。即在场内燃起堆堆柴禾，选出五个强健的傈僳族中年男子光脚在熊熊的火堆中跳跃，他们一会儿扑向火海，一会儿翻滚其间，一会儿腾空，一会儿落下。还把通红的火球捧在双手，在脸上“擦洗”几下，然后在手上飞快地翻滚揉搓。除此以外，节日期间还举行丢烟包、跳舞、对歌、荡秋千等活动，给节日增添了无穷的情趣。
傈僳族的传统节日：浴牛节
云南省兰坪县岩头乡傈僳族的传统节日，每年农历六月初五举行。
相传从前牛生活在天上，日子过得很舒适。一日，牛低头朝人间一看，见地上的傈僳族人民却以吃又苦又涩的野果为生，牛顿生同情之心。春天，便背着上帝将藏在葫芦里的五谷种子洒向人间，从此人间有了五谷，傈僳族摆脱了饥饿。上帝发现了此事，盛怒之下，把牛推下了人间。傈僳族人民感激牛的恩德，让它呆在家里，牛看人们劳作太辛苦，又主动出来帮助拉犁，上帝知道后，放出各种冰霜、虫害等灾害。为了确保丰收，每年栽种完后，牛又上天请求上帝不要放下各种灾害。傈僳族为了感激牛的功劳，便在每年六月初五，春种结束后给牛洗澡，之后，煮一锅放有盐的稀饭喂牛，最后，由家中最年长的妇女为牛祈祷，让它在上帝面前多多求情，不降灾害。
