辛亥革命是中国近代史上一次伟大的资产阶级民主革命。下面是小编为大家整理收集的爱国电影《辛亥革命》观后感，欢迎大家阅读!
爱国电影《辛亥革命》观后感3000字
十一国庆我去影院看《辛亥革命》，座场里就我一人，让我颇为困惑，还以为走错了场子，如坐针毡地等了几分钟，广告结束影片开放这才定下神来。心想完了，就这票房，成龙亏了。到了家先上网查了票房：《辛亥革命》首周票房，即上映23号到周日25号，票房1850万，而《建国大业》《建党伟业》首周票房都“顺利”过亿。看网上各位看官的影评都提到“主旋律”这仨大字，我就疑惑，《辛亥革命》算不算一部主旋律电影。《辛亥革命》讲中华民国的建立，讲十八星大旗迎风飘扬，讲同盟会光复会会员;讲的不是中华人民共和国的建立，讲的不是五星红旗迎风飘扬，讲的不是共产党党员。群众是被烦到了，一听又是主旋律便不想去看，而这无非是政府玩的伎俩。政府需要这部影片上映，需要表现出一种宽容，想告诉大家我们的电影界很自由，我们应该去纪念。但政府不逼你看，你爱看不看，不像《建党伟业》逼着你看，把变3哈7下延迟档期，甚至听传言把《武侠》票改《建党》票……所以大家就说了，《辛亥革命》票房惨淡，群众开始厌烦主旋律电影，产生审美疲劳。你看说得多好，第一《辛亥革命》被归到主旋律电影里，这是群众自己归进去的，政府媒体默许，第二“开始”厌烦是从《辛亥革命》开始的，前两部都尚未形成审美疲劳，所以都是《辛亥革命》惹的祸，我就是不去看!事前我觉得肯定票房很惨，所以有意要支持这部电影，不管它是好是坏，虽然法定假日没有学生半价票，我也狠狠心买了——建国建党我没去，这次辛亥我却去了，可能是因为同情……
废话不多说，进正题，写观后感。大家都说张黎是个好导演，豆瓣还有人写了篇《我要给张黎立一块贞洁牌坊》，写得好自大好“感人”，为了表扬张黎把司马迁陈寿班固吴晗易中天明月等等人的贞洁都强奸了一遍，就为给张黎立块贞洁牌坊。我觉得他也是个好导演，但我孤陋寡闻对他了解不多，只看过他拍的《人间正道是沧桑》，里面的杨氏兄弟刻画得真给劲儿，这部电视剧只是被网友称为“招安”之作，所以以后要看看他没被招安的作品《走向共和》和《大明王朝1566》。再说《辛亥革命》，每一小段确实拍得到位，只是将个个事件顺叙地合起来，就有些流水账，每段该怎样衔接自然倒是个大问题，或许是拍电视剧拍久了，电视剧好像不怎么为衔接和事件主次的问题操心，看《人间正道是沧桑》的衔接就是直接切到下一个场景下一个事件，让人觉得紧凑而有紧张感。而《辛亥》这么衔接就突兀了就让人喘不过气来了，有时候到了煽情的桥段，我马上就要掉下泪来的时候，它却跳到下一段，让我不得不把泪花收回去，紧凑感做过了就显得有些不从容了，应该等等观众的情绪反应，再切，也不迟嘛。
影片开头就是秋瑾姐姐上刑场，大脚镣嘡啷在青石路上铿锵作响，“我此番赴死，是为革命，中国妇女还没有为革命流过血，当从我秋瑾始，纵使世人并不知革命为何，竟让我狠心抛家弃子。我此番赴死，正为回答革命所为何事，革命是为给天下人造一个风雨不侵的家，给孩子一个宁静温和的世界，纵使这些被奴役久了的人们早已麻木，不知宁静温和为何物……”此独白写得太好!让人不禁会去进一步想什么是革命。请问什么是革命?这个词离我们好遥远……我们今天活在和平年代，我们操心的是车子房子，热爱的是票子马子花花公子，我现在跟你谈革命一词，你就会觉得我土。革命，其实不只是政治，今日之大学生都巴不得远离政治，我若说革命他不只是政治，你或许愿意往下听。革命，他不只是暴力，是牺牲，是制度，她还是理想，是浪漫，是青春，是爱情!1907年冬，已婚的秋瑾提出休书，抛弃丈夫和两个孩子，先后加入光复会同盟会，为革命奔走呼号，而她与家人的诀别看似无情冷血，让人觉得她更像一个刚烈的女权主义者，而其实怕连累家人，别忘了她也是身为人母，与自己的孩子分离，要付出多大决心……你看秋瑾的照片，一定觉得她很美，那种美，美得那么有个性，看她的男装照、带帽照，活像一个假小子，而你再看她双眼，透着一股子纯洁，那股子天真倔强甚至让我想起我高中时的女友，也是她这样的男孩子气。秋瑾亦是诗人，可以说每一位革命党人都是诗人，她有好多诗作留世，比如《对酒》这首诗：
千金不惜买宝刀，貂裘换酒也堪豪。
一腔热血勤珍重，洒去尤能化碧涛。
这诗什么背景?当时秋瑾在日本留学结识一群如徐锡麟这样的志同道合的朋友，有天在酒馆吃饭秋瑾看中一把剑，在场的朋友便买了宝刀送她(我更愿相信是徐锡麟送给她的)，可是宝刀太贵，以至于付不起酒钱，又不能吃霸王餐，于是秋瑾把自己的貂裘大衣给当了付账。“一腔热血勤珍重”是说各位要注意安全，干我们这行的要珍重自己的性命……(我也更愿这句是写给徐锡麟的——秋写这句是喃喃地对锡麟说，你要好好活着……)。“洒去尤能化碧涛。”笔锋一转，写得慷慨激扬——即使热血哪一天不小心给洒了，也能化作碧涛般汹涌澎湃!秋瑾和徐锡麟之间是该有一段感情的。后来徐锡麟安庆起义失败被抓，她也被出卖，但她毅然拒绝离开，她遣散众人，独守大通学堂，清军包围学堂，秋瑾被捕。是为革命殉，亦是为爱情殉，或许是因为徐锡麟的失败，让秋瑾心灰意冷，索性以命相许，许给革命，许给徐锡麟!
感后感写到这有些跑题，以上的许多观点出自蒋勋先生的《孤独六讲》里的“革命孤独”一章，有兴趣的可以去读。
再说林觉民，“黄花岗七十二烈士”之一，影片里胡歌饰。找宁静演秋瑾合适，找胡歌演林觉民也合适。看看林觉民的照片，就是一副细皮嫩肉的小白脸模样嘛，而胡歌也演出了他的风流倜傥。在我印象里，姓林的人都长的好看，古代有林觉民有林觉民堂侄女林徽因，现代有林青霞林志颖。我总以为，拍历史题材的影片讲究还原历史，也讲究导演演员依据史料的想象发挥。胡歌演绎得好，演出了些许坏坏的公子气，这是演员本身有的气质，亦是张黎选对了人。片中张鸣岐审林觉民的那一段台词编排的好：
张：林觉民，你一表人才，家境也不错，可为何非要和乱党裹在一起?
林：张鸣岐!你为何躲在暗处，你怕什么?
张：我怕什么……
林：你怕我年轻。我选择了死，可是我依然年轻。你虽然苟活，可是你已经老了。
张：年轻人，朝廷也不容易呀。
林：朝廷?朝廷把香港割给英国，把台湾割给日本，这是朝廷该干的事?这样的朝廷留有何用!
张：我审你，今天倒成了你审我了……
林：因为你对我无从审起!
张：本官有意对你法外施恩……
林：不必了!我们一同举事，一同赴死，我不能例外。
张：可你这么死了，就什么都没有了……
林：大清索我的命，我诛大清的心!
台词好，演得更好。以上只是文字，你若去影院听两人的语气，去看两人的神态，肯定更觉得好。张黎没把张鸣岐编成一个凶神恶煞的清朝官吏，而是把他编得有些惜才，不知道历史上张是个怎样的人，总之我觉得起码没有脸谱化。很新的。林觉民的《与妻书》大家基本都熟悉，好像高中语文书里有，但当年我也没好好念书，没记得。现在百度出来看，看罢，眼里含了些泪，好感人……这里只登最后两段即翻译：
吾平生未尝以吾所志语汝，是吾不是处;然语之，又恐汝日日为吾担忧。吾牺牲百死而不辞，而使汝担忧，的的非吾所忍。吾爱汝至，所以为汝谋者惟恐未尽。汝幸而偶我，又何不幸而生今日中国!吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国!卒不忍独善其身。嗟夫!巾短情长，所未尽者，尚有万千，汝可以模拟得之。吾今不能见汝矣!汝不能舍吾，其时时于梦中得我乎!一恸!辛未三月廿六夜四鼓，意洞手书。
家中诸母皆通文，有不解处，望请其指教，当尽吾意为幸。
我平素不曾把我的志向告诉你，这是我的不对的地方;可是告诉你，又怕你天天为我担忧。我为国牺牲，死一百次也不推辞，可是让你担忧，的确不是我能忍受的。我爱你到了极点，所以替你打算的事情只怕不周全。你有幸嫁给了我，可又如此不幸生在今天的中国!我有幸娶到你，可又如此不幸生在今天的中国!我终究不忍心只完善自己。唉!方巾短小情义深长，没有写完的心里话，还有成千上万，你可以凭方巾领会没写完的话。我现在不能见到你了，你又不能忘掉我，大概你会在梦中梦到我吧!写到这里太悲痛了!辛未年三月二十六日深夜四更，意洞亲笔写。
家中各位伯母、叔母都通晓文字，有不理解的地方，希望请她们指教。应当完全理解我的心意是好。
各位可以去读一读，相比今天的爱情，实在让我们汗颜!革命党人也有家有世，他们放了好端端的日子不过，他们扯着嗓子奔走呼号宣扬革命思想，用本来拿笔拿折扇拿尿布的手去拿枪拿手榴弹跟官兵们搞暴力，他们傻不傻，疯不疯?我总觉得秋瑾林觉民这样的人，跟顾城海子这样的人，是一类人，唯有一死，才能解心头积恨抒发一腔热血，也唯有一死，才得以永远年轻永远理想永远活在我们心里永远传为佳话。
再说片子里姜武演的黎元洪。你别说还真有些神似。我总觉得他很适合演粗人演傻子，无论是《我的唐朝兄弟》里的陈六，还是《让子弹飞》里的武举人，还是早先的《洗澡》。在《辛亥》里演黎元洪，也把他本身那骨子里的鲁莽气傻气演出来。张振武(房祖名饰)等人逼黎元洪做都督那段，演得出彩：精彩台词有“我可以不当清朝的官，但我也不想当你们革命党的官，我只想回家!”“你们他妈打的是什么仗，跟着你们早晚给害死!”“既然叫我当都督，凡事自当由我定夺”“就算把荫昌炸成灰也没什么了不起，他算什么?真正的硬仗还在后面!”还有打完后，有人拔刀要给他剪辫子，他说：“要给我剪辫子?好!来吧!既然让你们革命党瞅上了，我也就只能无法无天了!”看看这些台词，我看书少懂的少，原以为黎元洪和袁世凯是一路人，才知道他比袁世凯仗义多了。
最后说孙淳演的袁世凯和赵文瑄演的孙中山。大家都说孙淳演的很出彩很抢镜，甚至有人是专程去看孙淳的。我也觉得孙淳把袁世凯演活了，而赵文瑄演的孙中山，之所以中规中矩，我想是因为经常皱着眉头，一副苦大仇深忍辱负重的样子，演得不豁达，没把孙文的书生气演出来;主要原因是表情太少了，通篇皱着个眉，就是不笑，没有人情味。你看孙淳演的袁世凯，时而大笑时而愤怒时而在隆裕太后面前装可怜时而不顾情面追着傻儿子袁克定打。而且张黎为了刻画袁世凯也反复出现两个特写镜头，一个是他用带指甲的中指摸脑尖儿，一个是他手里来回把玩的玉核桃。而对于孙文就没有特写镜头，对孙文的刻画基本都使用语言。
重点说说袁世凯。写到这实在不想写了……比如袁世凯正在跟冯国璋商量事的时候，他的长子袁克定嚷嚷着进来，他很是反感，轻声说克定你先吃点东西，见他儿子没反应就喊，给我坐下!袁克定吓了一跳，他坐下之后袁世凯又招呼他过来把自己吃剩的汤圆递到他手里，等袁克定坐下要吃的时候，他先温和的说了声，克定，接着说，你离死不远了你!你看这戏演的，把他儿子整得一点脾气都没有，冯国璋在旁边看得也是一头雾水，真让人叫绝。再比如，问隆裕太后要钱的那一段：“我原以为能轻易的打下来，可是这些革命军，太难啃。而且弹药匮乏，粮饷不济。太后，臣决定武昌停战，实在是迫不得已。”太后倒是明眼人，说“袁世凯，要多少钱，你说吧。”袁世凯说：“若有个一千二百两，臣几个月之内，就可以将全国的乱党荡平。没钱打仗，那只剩下一条路，唯有和革命党停战议和……”良弼大骂：“你敢!议和就等于承认孙文乱党!”袁说“我北洋军的炮弹只将将够打一个基数了!”良说“你要是议和，我良弼头一个不答应!”袁说“您要是为朝廷担忧，就应该毁家纡难，竭诚报效，倒是把你家的私房钱拿出点儿来啊。”这话实在够狠，气得良弼说不出话来。于是太后发话：“平日里，你们都嚷嚷不休，装出一副忠臣的样子，当今国家危急，你们却仍然守护一己之私，不亡国没有天理!”于是大臣都怕了，一个说“臣变卖了家当就是!此等危急关心，臣愿举家为国捐躯!”另一个说“臣不要棺材了，也不要去进祖坟了!倘若用钱能够灭了乱党，臣，一个子儿都不留，(这时镜头切到小溥仪在后面偷看，又切到袁世凯对溥仪做了个鬼脸指了指上面那个说话的人)回家当老百姓!”最后良弼见大臣们都纷纷表了态，他也只好做一个总结：“四国银行团受孙文的蛊惑，怕事要把咱们的粮草断得干干净净。我知道，都赖孙文，这个遭天杀的。太后，就算我们没了钱，没了粮，没了枪支弹药，但我们大清还有几百年炼就的骨肉啊!我就一句话，誓与大清共存亡!”闹剧一场，袁世凯就这样赢得了军饷。片中还有很多，实在不想写了，比如袁世凯给太后讲路易十六上断头台的故事，比如袁世凯坐到瓷盘上骂孙文，比如袁世凯追着儿子打等等等。总之不是赵文瑄演的不好，是孙淳演的太牛逼了。
最后我引影片中清朝驻外使节唐维雍的女儿唐曼柔写给孙文的信，里面有这么几句诀别的话：“革命的命，不只是生命，更是命运。我不理解为什么革命，但我挣扎过，反抗过，愤怒过。尽管我最后的命运，只能是和我的父亲，一起做了那个王朝的殉葬品，但我却比谁都更期望你们的——不，期望我们的革命成功……”革命在今日说起，跟在当时说起，都显得太土。虽然今日不需要自下而上的革命，也必然不能再出现自下而上的革命，但时隔一百年，各位，如果不是这部《辛亥革命》在2011年9月23日上映，谁能记起1911年9月23日打响了辛亥革命的第一枪。中国人很健忘的，中国的大学生也不怎么争气的，或许是枯燥的历史课本把各位大学生整烦了，林觉民死的时候只有24岁，照今天算他刚大四毕业吧或者研一了。我今年22岁，其实我很羡慕他24岁就死了，你知道我什么意思么，他永远活在理想里了……而今天，你还有理想啊，非分之想而以了……
辛亥革命百年有感
就在这一年，延续了两千多年的君主专制制度被推翻，一种新型的民主共和制度建立起来了，尽管这一制度对于当时来说是脆弱的，粗糙的，但中国的历史从此翻开了新的一页，其历史意义在于：改变了中国的社会制度，推翻了中国社会最后一个封建王朝，建立了中华民国;树立了走向共和的理念，在中国形成了“敢有帝制者，天下共击之”的民主主义观念;促进了人们的思想解放，中国开始有了言论自由，出现了新闻报刊，也给马克思主义的传播准备了条件;打击了帝国主义侵略势力，加速了仰列强马首是瞻腐朽政权的垮台，同时激发了人民的爱国热情和民族觉醒;创造了民族资本主义发展的有利条件，民族资本主义的经济力量在短短的几年内就有了显着的增长，无产阶级队伍也迅速壮大起来。
但是，辛亥革命以同旧的反动势力的妥协而告终，革命的果实落到以袁世凯为首的北洋军阀手里。帝国主义在中国的势力没有受到削弱，封建势力依然在中国每一角落盘根错节。中国人民依然生活在贫穷、落后、分裂、动荡、混乱的苦难深渊。从这个意义上说，辛亥革命又是失败的。其主要症结就是没有一个完整而彻底的反帝反封建的政治纲领;没有形成一个能够胜利领导这场革命的坚强有力的革命政党;领导辛亥革命的这些民族资产阶级严重脱离基层劳苦大众而又怕革命革到自己头上，没有勇气革命到底。
今天，我们纪念辛亥革命100周年，关键是要清醒认识辛亥革命给我们的启示，时刻牢记：让“世人未为我敢为，天下未发我首发”的敢为人先的创新精神永世传承。今天我们纪念辛亥革命，是因为辛亥志士永垂不朽。还因为辛亥革命为我们留下了珍贵的精神财富首义精神。传承首义精神，就是传承敢为人先的创新精神。
我们要高举爱国主义伟大旗帜，弘扬爱国主义精神。爱国是中华传统文化的精华。以孙中山为首的革命派，表现出的强烈的忧国忧民意识和挽救民族危亡为己任的使命感，不仅成为辛亥革命的动力与目标，而且造就了中国近代爱国主义精神的核心。
我们应不断推进民主政治建设。辛亥革命为我们树立了不朽的争取人民民主的精神。今天，人民民主是社会主义的生命，发展社会主义民主政治是中国共产党始终不渝的奋斗目标。我们要积极履行民主党派参政议政、民主监督职能，充分发挥民主党派的组织优势和成员联系面广的优势，通过提案、社情民意等形式，扩大成员的政治参与，积极反映人民群众意愿，不断推进我国的民主政治建设。
--900字
纪念辛亥革命一百周年有感
1911年10月10日，武昌首义的枪声拉开了辛亥革命的序幕。辛亥革命是中国近代史上一次伟大的资产阶级民主革命，具有深远的历史意义。是它，推翻了两百多年的清王朝;是它，结束了中国两千多年的封建统治;是它，开启了新中国的大门。
辛亥革命已经过去了一个世纪，今天，我们纪念辛亥革命，就是要牢记历史所给我们的教育和启迪，深刻认识和领会今天幸福生活的来之不易。珍惜现在，就是尊重历史;尊重历史，就要开启未来。
我自豪，辛亥革命的第一枪——武昌首义爆发在我们的家乡湖北。历史证明，湖北是先进思想的源泉。历史上曾今说过“唯楚有才”，在这片荆楚大地上诞生了无数杰出的仁人志士和革命先辈。辛亥革命是一次历史的变革，它结束了中国两千多年的封建君主专制制度，建立起资产阶级民主共和国，推动了历史的前进。而目前在湖北实施的“中部崛起”战略必将推动湖北乃至全国经济社会的大发展，我们今后的生活将会变得更加富裕，更加美好。
我骄傲，我生活在革命先辈抛头颅、洒热血换来的幸福生活之中。我的家乡房县通过改革开放三十年的建设，发生了翻天覆地的可喜变化，“谷竹”、“十房”两条高速公路建设正在快速推进之中，“十宜”铁路即将动工建设，“竹房”城镇带建设如火如荼，新农村建设必将进一步缩小城乡距……我坚信，房县的明天将会更加美好!
我立志，继承和发扬革命先辈的光荣传统，学习革命先辈爱国、革命的不断进取的优良品质，将这股炽热的爱国精神转化为刻苦学习、力争上游的强大精神动力，从小做起，从自己做起，使自己将来成为有用之才，为建设更加繁荣美好的祖国贡献自己的力量!
--650字
电影大学生辛亥革命观后感
今天形式与政策课上，老师播放了历史纪录片《辛亥革命》。当然，不上课，看电影，感觉不错。今年也是辛亥革命的一百年纪念。自己也有和同学去看过省博物馆里辛亥革命的展览。心里也敬佩这这些伟人。
随着有点悲歌声放起，然后又那带点血腥的场面，本来平时很少看电影，更是很少看战争的片子，再加上胆子也是那么有点小，看到就猛地就躲在同学后面了。觉得挺残忍的。心里也是砰的一下。好好的两个孩子就这样失去了他们伟大的母亲。看得过程中感触良多。
在那种环境、那种背景下，又能如何呢?也只能是无奈、也只有同情。清政府的无能、懦弱在片中也一直体现。那是一个不公的社会、臣子们、皇族们在他们奢华的宫殿中享受着，而他们的百姓呢，在饱受着剥削与痛苦。这、这种不平和的社会势必会有人起来反抗。当然，怎么可能你反抗就能行，清政府就能听你的?瞎扯。哪里有反抗哪里就会有镇压。那、战争、不可避免的也会降临……那势必也是百姓们的噩耗，但是又有何办法呢?
战争，带给家人的也只有苦难，年纪轻轻、还 有些家境不错、一表人才、才华横溢的中国先进分子，他们献身革命，同时也在革命中接受教育，不断修正改变积贫积弱中国的想法。这是让我们每个大学生都值得敬佩的。当今，若是真打战，能挺身而出的年轻人又会有几个呢?确实，心底很佩服，不过，或许，我们这些百年后的人们已经很难切身体会辛亥时期的社会状况，甚至不能理解当时的革命志士们的历史性的抉择。会觉得他们那些脑壳有包。也是，那么好的家境，啥都可以，干嘛去趟这趟浑水，去战斗，去拼命，真傻。但是他们那种勇气、那种气魄是我们需要学习的。国家危难，我们，作为年轻人，国家的主力，那是必须挺身而出的。这也是我们必须要有的天下兴亡，匹夫有责。
看到他们，看到与妻书、家信、家书，他们也有家人，有自己牵挂的人。战争……迫使他们不得不离开家、离开心爱的人，那种不舍又必须舍弃的复杂心情，或多或少也能感受到。战争，总是这样，没办法，我们只能去接受，去勇敢的应对，胜利了，那么以后日子也就能平平稳稳的过，安安心心的一家人在一起。
看着纪录片，心里也是激情澎湃。总之，我们，作为华夏的子孙，尽管那年的革命有着未能改变旧中国的社会性质和人民悲惨境遇的局限，但是，辛亥革命扫除了两千年来的封建制度，消灭了皇帝制度，打破了君主世代相袭的制度。我们都应该记得这次有着深刻意义的历史变革-辛亥革命，1911年的那一天。应铭记于心!
电影辛亥革命观后感
展望当下，有多少国家能拥有像中国一样的历史，历史或许多于别国的人来说是没有什么可留恋，回味的，然而对于我们，对于我们这些生在中华大地的黄种人来说，我们必须持有一种牢记历史，展望未来的心态，历史总是那么真实，却又那么令人难以面对。
百年之前，帝国主义的侵略打破了那沉重的国门，清朝的统治岌岌可危，众多有志之士在屈辱和愤慨中决绝向前，意图壮大中国，扬我国威。
在这古老宽辽却硝烟四起的土地上，多少英雄人物为了孕育民族自由了出来，他们是人，不是神，当然害怕面临死亡，害怕那冷血无情的把把屠刀，支支槍管……他们为了真理和民主的自由抛头颅，洒热血，是他们的咆哮声惊醒了沉睡的雄狮。
辛亥革命，一个封建统治下的必然产物，在风雨飘摇的封建统治中，有一批接受了西文先进的文化与思想的青年，为了中华民族的自由与民主，悄然成立了一个个革命的团体。这些团体成为了革命的火种，成了日后可以燎原的星星之火，就是他们，当许多仁人志士还 在为如何打破帝王统治的镣铐而冥思苦想是时，在中国湖北，武昌起义拉开了辛亥革命的序幕，为中国从封建统治走向新时代而打响了具有重要意义的一槍。
辛亥革命一声槍响，不仅赶跑了两百年的清王朝，还 使中国绵延两千年的封建帝制从此永绝也同时推翻了“洋人的朝廷”也就沉重的打击了帝国主义的侵略势力，推动了历史的前进，这具有历史意义的革命，为走向民主共和奠定了基础，使民主共和深入人心。
虽然，时过百年，历史的硝烟已经散尽，我们永远不会忘记先烈们的事迹，是他们的鲜血和他们的生命的铺垫，才有了我们的和平年代。我们是幸运的，因为我们出生在一上和平幸福的年代，而作为在和平年代的我们必须牢记历史，继承发扬革命先辈的光荣传统和优良品质，努力学习，为我们的社会，为我们祖国，作出自己最大的贡献。
