复活节(主复活日)是一个西方的重要节日，在每年春分月圆之后第一个星期日。那你知道复活节是怎么来的吗?下面我们一起来看看吧!
复活节的由来
复活节和圣诞节一样，是外来的节日。
《圣经新约全书》记载，耶稣被钉死在十字架上，第三天身体复活，复活节因此得名。复活节是基督宗教最重大的节日，重要性超过圣诞节，宗教起源与节期在以色列。按《圣经?马太福音》的说法，耶稣基督在十字架上受刑死后三天复活，因而设立此节。历史学家根据《圣经》和先进以色列人逾越节的日期，推算出在春分日(3月21日)之后月满后的第一个星期天就是《圣经》中讲到耶稣复活的日子。由于每年的春分日都不固定，所以每年的复活节的具体日期也是不确定的。但节期大致在3月22日至4月25日之间。
关于耶稣基督之死，按基督教教义，是为了赎世人的罪;耶稣基督的身体复活，是为了叫信徒得到永生。因此，在基督宗教中，复活节具有极度重要伟大的意义。
英国大部分节日都起源于宗教。复活节发生在过了春分月圆后的第一个星期日，原是纪念西亚异教神明巴力的同父异母妹妹亚斯塔路降生的日子，亚斯塔路也是巴力的情妇。相传巴力得知妹妹亚斯塔路生于一枚天鹅蛋中，就去灌木中寻找;找到了，就抱在怀里孵化出了一只兔子;兔子长大后成了一个美女，和巴力同居，后来在巴力危难之际还救过巴力一命。英语单词Easter的词源就是亚斯塔路。
意义
复活节的意义在于纪念耶稣从死里复活，以复活的大能与生命显明祂真是神的儿子，生命的主宰。诚如耶稣自己所言，复活在我，生命也在我。死亡不能拘禁祂。祂掌管着生死的钥匙，祂打开了死亡之门，祂宣布魔鬼的狂欢黑夜就此结束，祂宣布人类将因祂的复活进入一个新的纪元，人生的轨迹不再是生、老、病、死，而是老、病、死、生。坟墓不再是人类的终极，坟墓之外还有别的终点，死亡之后还有永生。
一、主耶稣基督的复活是福音的核心
圣经告诉我们：“你若口里认耶稣为主，心里信神叫祂从死里复活，就必得救。因为人心里相信，就可以称义;口里承认，就可以得救”。(罗10：9-10)
耶稣为我们的罪在耶路撒冷被钉十字架，受死、埋葬、第三天复活，今天仍然活着。
今天我们得救不是因为我们有什么可夸的，完全是神的恩典。若是没有耶稣基督的复活，就没有我们今天的得救，耶稣基督就是福音!
祂的降生、受死、埋葬、复活、再来是完整的福音。受死、埋葬、复活是福音的核心。
保罗说：“我当日所领受又传给你们的，第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了，而且埋葬了，又照圣经所说，第三天复活了”。(林前15：3-4)
而复活是核心中的核心，如果耶稣基督没有复活，我们就没有盼望，没有复活就没有福音!因着主耶稣的复活，我们才有了盼望。
所以保罗告诉我们：“基督若没有复活，你们的信便是徒然，你们仍在罪里”。(林前15：17)“若基督没有复活，我们所传的便是枉然，你们所信的也是枉然，我们的结局仍然是灭亡”。(林前15：14)
耶稣为我们的罪死了，耶稣的死与其祂宗教领袖的死不一样，
孔子墓中埋葬着孔子;佛家寺庙保存的是释迦摩尼的骨头(舍利子)。但没有一个人能像耶稣还能复活。复活是神的大能，只有神才具有复活的大能，我们所信的是死而复活的神，是能叫死人复活的神，
“若死人真不复活，神也就没有叫基督复活了。因为死人若不复活，基督也就没有复活了”。(林前15：15-16)
耶稣基督复活了，“并且显给矶法看，然后显给十二使徒看，后来一时显给五百多弟兄看，……再显给众使徒看”。(参林前15：5-7)因此有许许多多的人目睹见证了耶稣的复活。
主耶稣留下一座空坟墓向世界宣告，耶稣基督复活了，历世历代多少圣徒，为着见证神，为着传扬耶稣的复活，多少人为主殉道，难道祂们会为了一个复活的谎言而殉道吗?我们所信的主，不但是能使人死而复活的主，也是知道未来的主，因为祂是全能的主。
二、耶稣基督复活是我们称义的确据
“神的义，因信耶稣基督加给一切相信的人，并没有分别。因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀，如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。(罗3：22-24)
因我们众人都犯了罪，连一个义人都没有，罪的工价就是死，因为神不愿意让祂所造的儿女最后的结局都是死，所以差下祂的儿子耶稣基督来到我们中间，以祂无罪的代替我们有罪的，将祂自己献上。用祂的宝血洗净我们的罪孽，使我们得救。
我们相信耶稣为我们的罪被钉死在十字架上，我们也相信，耶稣基督为我们的罪，从死里复活，我们相信这些，神就算我们为义，我们是因信称义。我们不是靠我们的好行为称义，神告诉我们：
“因为人心里相信，就可以称义;口里承认，就可以得救。”
我们得救了，就要更有好行为，要多结圣灵的果子，将荣耀归于我们的神。
三、耶稣基督复活带给我们的恩典
1.平安
耶稣复活后，来到门徒中间说的第一句话就是“愿你们平安，主耶稣基督赐给我们的平安与世人不一样，耶稣说：“我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们。我所赐的，不像世人所赐的。你们心里不要忧愁，也不要胆怯。(约14:27)
耶稣还告诉我们：“我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。(约16:33)
耶稣基督在我们有疾病、患难、困惑的时候都带给我们的平安，在“洪水泛滥之时，耶和华坐着为王;耶和华坐着为王，直到永远。(诗29:10)，因此神给我们的平安是伴随我们到永远的。
2.喜乐
圣经告诉我们在神那里“有满足的喜乐”。(参诗16：11)
“心里的喜乐，外人无干”。(箴14:10)
耶和华让我们以喜乐代替悲哀、凌辱，我们的“心必因耶和华喜乐”。(参亚10:7)
因为信了神，都很喜乐，凡是得救的人，都因耶和华喜乐，神让我们“在指望中要喜乐，“要靠主喜乐，“要常常喜乐”。(腓4：4)
3.盼望
我们因信耶稣基督的复活，使我们的灵魂得救，我们指望将来死了的身体还会复活，将来我们复活的身子与基督荣耀的身子相似复活。
我们死去的生命如同一粒长出新生命的种子，虽然种子没有了，但是一个新的生命茁壮成长。这是我们的盼望。
基督徒与世人不一样的是，盼望耶稣基督荣耀的再来。基督徒所以有平安，有喜乐，是因为我们有盼望。我们可能也会有困难，有疾病，但是不一样的是：
“我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比永远的荣耀。(林后4:17)
耶稣基督是卑微地降生在马槽中，但是耶稣基督再来的时候是“在祂荣耀里，同着众天使降临。我们盼望这一天的到来，今天我们在地上高唱哈利路亚!将来有一天我们会在天上与主耶稣基督一同唱哈利路亚!所以我们的盼望是身体复活，圣经告诉我们：
“但基督已经从死里复活，成为睡了之人初熟的果子”。(林前15:20)
主耶稣复活了，直到今天还活着，而且要活到永永远远!
确信耶稣基督复活了，我们若心里相信，生命就有平安，口里承认，生命就有见证，只有住在耶稣基督里，让复活的主在我们心中，生活就充满平安、喜乐和盼望。
当有一天号角吹响时，我们一同被提，到主那里去，到新天新地，赴羔羊的婚宴，与主永远同在。感谢神的恩典，让我们都得着神复活的生命。
